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純真少女瑪麗亞(凱薩·卡斯特-休伊斯飾)住在拿撒勒城裡,在父母的安排下,她和素不相識的青年木匠約瑟(奧斯卡·伊薩克飾)訂了婚。一天,天使加百列奉上帝旨意現身在瑪麗亞的面前,對她說:「瑪麗亞,您在上帝面前蒙恩了,您將懷孕生子,要給他起名耶穌。他將成為救世主。」瑪麗亞不解道:「我雖然和大衛家族的約瑟訂了婚,但他還沒有娶我,我怎麼能懷孕生子呢?」天使回答說:「上帝無所不能。您的表姐伊麗莎白已經上了年紀,但是上帝仍然讓她懷了男胎。」瑪麗亞於是不再懷疑,願意聽從上帝的安排。
約瑟是個正派人,當他得知未婚妻懷孕的消息,並沒有羞辱她,也不想把這件事說出去讓她丟臉,只想悄悄和她分手。正當他考慮這事時,上帝的天使出現在他夢中,對他說:「不要猶豫了,把瑪麗亞娶回家,她懷的孩子來自聖靈……」約瑟醒來之後,明白了這是上帝的意旨,於是按天使的吩咐迎娶瑪麗亞,期待聖子的降生。
當時的拿撒勒在希律王(塞倫·希德飾)的統治下,他命令所有百姓必須回返出生地辦理戶口登記手續。約瑟屬於大衛家族,所以他帶著已懷身孕的瑪麗亞從拿撒勒趕往伯利恆。到達伯利恆時,天色已晚,所有的客棧都已住滿,他們只得在馬棚中棲身。當天夜裡,瑪麗亞臨產了,伴隨著一陣啼哭,耶穌降生了。馬棚中找不到乾淨的地方,約瑟和瑪麗亞只得把孩子包好,小心翼翼的放在馬槽裡,馬槽便成了聖子耶穌的搖籃。
耶穌誕生時,一顆耀眼的巨大新星出現在伯利恆上空,一群牧羊人正在鄉間野外守夜看護羊群,這時天使突然來到,向他們宣告了耶穌誕生的喜訊。天使們離去後,牧羊人商量了一下,決定乘夜色趕往伯利恆城裡,他們果然找到了天使所說的人--瑪麗亞、約瑟和躺在馬槽裡的嬰兒。牧羊人將天使的話傳開了,凡聽見的人無不覺得驚異。瑪麗亞經歷並聽見了這些話,知道它們已經應驗,並且還會應驗,她像天使說的那樣,將榮耀歸與神,讚美上帝。
當星光閃爍在伯利恆上空時,被東方三博士(古波斯聖人和星相家)看到了,於是他們便跟隨星星的指引,朝伯利恆方向而來,尋找聖子耶穌。這件事很快傳進了王宮,希律王聽了甚為惶恐,便召來東方三博士,仔細盤問始末,然後派他們去伯利恆尋訪。東方三博士在星光的引導下來到了伯利恆聖子出生的地方。東方三博士在夢中得到了主的指示,便沒有回耶路撒冷去向希律王匯報,而是回返了東方。
希律王見東方三博士杳無音訊,惱羞成怒大發雷霆,下令將伯利恆和附近地區2歲以下男孩全部處死,他要徹底剷除未來的王。官兵們奉旨來到伯利恆,四處尋找,見到男嬰就痛下毒手。一時間,哭聲淹沒了整個伯利恆。東方三博士走後的當天夜裡,天使又奉旨在約瑟的夢裡顯現,命他帶著耶穌和瑪麗亞躲到埃及。約瑟立刻帶著母子二人逃往埃及,他們要住在那裡,直到希律王死去,這就應了先知說過的:主將從埃及召回他的兒子……
幕後製作
【重塑聖誕】
耶穌降生的故事在《新約》的《馬太福音》和《路加福音》中都有記載,但兩部的細節不盡相同,前者著重於講述瑪麗亞和約瑟的關係、瑪麗亞感孕、出發前往伯利恆分娩、逃亡埃及的情節,而後者則從先知撒迦利亞的妻子、瑪麗亞的表姐伊麗莎白如何生下轉世的施洗者約翰出發,到她與瑪麗亞見面時兩段故事交匯,《路加福音》中更強調了在羅馬人追殺下瑪麗亞在破舊馬廄裡生下耶酥,以此證明耶酥也是屬於貧賤階層的神。
2004年的聖誕節期間,編劇麥克·裡奇因一堆討論聖母受孕、聖子降生的雜誌突然萌生出一個問題:是怎麼樣的人、懷著怎麼樣的心情完成了從拿撒勒到伯利恆那段艱險的旅程?作為一個虔誠的信徒,裡奇未能在聖經中看到他想要的景象,於是便投入到對瑪麗亞和約瑟身份、性格的考證之中,花費了幾乎整整1年來反覆閱讀《馬太福音》和《路加福音》中的情節和相關社會學與文化材料、與大批歷史學家、神學家、猶太教、基督教、天主教專家研究談論,在2005年底完成了初稿。他稱這部作品不僅是一段史詩,更是從個體出發,講述兩個普通人如何在一項重要且艱難的使命中得以成長、完美。在聖經中似乎只是負責實踐預言、面目模糊的瑪麗亞和約瑟終於稜角分明的出現在大銀幕上。
【國際陣容】
在製片方開始物色影片導演時,凱瑟琳·哈德威克在一大堆等她閱讀的劇本中發現了裡奇的作品。「在麥克的劇本裡,我發現了深入探究、表現瑪利亞和約瑟這對年輕夫婦的機會,這個故事對全世界的人都意味非凡,我想如果可以賦予人物以生命,觀眾就能將各自的生活同這個故事聯繫在一起,會對應對挑戰和克服困難有所幫助,」哈德威克說。
哈德威克很快與影片製片人會面,出示了自己研究的材料和照片,就演員陣容和拍攝地提出了自己的想法,從而贏得了製片方的青睞。製片人威克·戈弗雷(WyckGodfrey)說:「我們之所以選中哈德威克,是因為通過她以往的作品可以看出,她能非常成功的捕捉到年輕人的現實生活,以及作出困難選擇的矛盾、危機和痛苦。在聖經時代中賦予這種視角,我們都被她的想法吸引了。」
為了讓影片體現出可信的中東特色,製片方在選定導演之後,開始在洛衫磯、紐約、倫敦、巴黎、羅馬和特拉維夫等地物色演員。對於瑪麗亞這個角色來說,憑《鯨騎士》成為最年輕奧斯卡影后候選人的凱薩·卡斯特-休伊斯是最佳人選,用製片人戈弗雷的話來說,在卡斯特-休伊斯的平靜外表下,潛藏著強大的表現力。與瑪麗亞的角色恰恰相反,伊麗莎白的人物特點恰恰是重在外在表現,因《塵霧家園》贏得奧斯卡提名、出演最近多部熱門影片的索瑞·安達魯斯完全契合了這種特質,成為演員陣容中的另一個亮點。當選角工作全部完成時,來自特立尼達島、伊朗、新西蘭、危地馬拉、喀麥隆、英國、約旦、蘇丹、法國和意大利的眾多演員齊聚一堂,齊心協力的展開聖經史詩的拍攝。
【再現當年】
為了駕馭如此恢弘的宗教歷史題材,去年剛以《狗鎮議員》一鳴驚人的凱瑟琳·哈德威克在本片中可謂煞費苦心,美工設計師出身的她要求影片從拍攝地點、佈景到道具都要精益求精,力求讓影片真實可信。於是,影片編劇麥克·裡奇和美工用大量時間研究那段歷史時期的時代特徵。
編劇麥克·裡奇說:「我們盡可能的遵從史學和神學,這部影片的真實性不僅體現在視覺方面,在文化和傳統方面也都一絲不苟。」
由於在近幾年中,古城伯利恆和拿撒勒都受到現代化進程的影響,原先的風貌已經無處可尋,劇組只能選址重建。在拿撒勒城中一處山坡的頂部,坐落著一家現代醫院,在醫院後方保留著拿撒勒古老村莊的遺跡,劇組請來考古學家考證,不出所料,當地的岩石和建築結構確實出自耶穌出生的年代。於是,在歷史學家和神學家的幫助下,耶穌時代的拿撒勒村莊開始重建。
之後,導演和製片人飛抵意大利,趕至意大利南部小鎮Matera,當地與耶路撒冷極其相似,還具有與拿撒勒周圍區域相同的自然景觀,帕索裡尼的《馬太福音》和梅爾·吉布森的《耶穌受難記》都曾在此拍攝。就在劇組籌備在此重建拿撒勒城的同時,幾位拿撒勒的學者也被請到意大利,對搭建城市建築提出指導。另外,劇組還為演員們組織了集訓班,教他們如何烘烤麵包、擠羊奶、壓搾橄欖油、種植小麥和使用古老的工具等等。因為亞瑟在片中一直在搭建一家人的棲身之處,所以扮演亞瑟的奧斯卡·伊薩克也參與了建築工作。
在意大利完成了5周的拍攝之後,劇組轉道摩洛哥的Quarzazate小鎮,片中伊麗莎白的村莊、希律王的宮殿和耶路撒冷神殿都是在此搭建拍攝,此處還曾是《角鬥士》和《天國王朝》的外景地。

花絮
·為拍攝本片中的生活場景,演員們需要學習使用兩千年前的工具,比如如何建房子、如何種植橄欖樹和葡萄樹、如何做麵包和奶酪、如何擠羊奶等等。
·編劇麥克·裡奇於2005年12月1日動筆開始創作劇本,與影片上映正好時隔1年。
發佈者:Mtime(2006-10-2414:18:38)
·本片是在梵蒂岡上映的第一部長片。


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